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酒的那些,你不知道的惊艳别称!!

发表时间:2019-08-14 16:23作者:一阳生酿酒来源:www.yysgj.com

杜康、杯中物、昔酒、青州从事、平原督邮、扫愁帚、钓诗钩、般若汤等等数不胜数都是酒的别称,想要低调又不失优雅的在朋友面前装个深沉,那就用不同的话,说出大家都懂的事情,比如仙人饮流霞,宋玉吟琼浆等,这些诗意缠口的句子,都是用来表示酒的,当你用这些句子代替酒这个字,能给人一种有文化的感觉,让自己别具一格。


神仙喝的酒叫“流霞”

“仙人辄饮我以流霞一杯,每饮一杯,数月不饥。”出自东汉著名哲学家王充的《论衡》,这句话的意思是,天上的神仙喜欢喝流霞这种饮品,神仙的眼界开阔,所见所饮,所品都非常多,可是能在众多饮品中脱颖而出,可见“流霞”这种饮品的口味是多么的好,于是后人就用流霞来代替美酒,既可以表现出这种美酒的口味,还可以表现出其的珍重。在之后的诗文中,流霞也被反复用到,比如南北朝时期大文学家庾信先生的《卫王赠桑落酒奉答》就有提到'愁人坐狭邪,喜得送流霞。'再比如明朝知名戏剧家徐复祚先生所著的《投梭记·叙饮》中也写到:雪花酿流霞满壶,烹葵韭香浮朝露。同理,人们还把霞液,云液作为美酒的称呼,流霞美酒,是神仙都喜欢喝的美酒。


宋玉美男,为琼浆代言

美如宋玉,貌若潘安。宋玉的美,简直是众所周知,被称为中国古代四大美男之一。就像现在银屏里的小鲜肉一样,小鲜肉做的事,会让粉丝们疯狂,所以,一些商家经常找小鲜肉代言,以达到盈利的目的,而我们的美男宋玉,则是琼浆的代言人,宋玉不仅长得帅气,而且也具有才气,宋玉拜屈原为师,他写过很多好的文章,其中代表有《九辨》《风赋》《登徒子好色赋》等。”华酌既陈,有琼浆些“就是出自他写的一首名为《招魂》的诗。


解忧酒,就要欢伯酒

何以解忧唯有杜康?不不不,这里要说的不是杜康,杜康太大众化了,可以说众所皆知了,在一个人多场合说出杜康,并不能震慑全场,想要让自己显得高文华,那自然要叫得跟别人与众不同,比如,解忧欢伯酒,那必须是相当有文化的人才能听懂,因为欢伯酒取自西汉易学大家焦延寿先生的名言:'酒为欢伯,除忧来乐。焦先生认为酒能给人们带来欢乐,此语深得众多酒友芳心。就连金代那位写下'问世间情为何物?直教人生死相许'的元好问都跟着用欢伯来称呼美酒:'三人成邂逅,又复得欢伯。'



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帝皇爱天禄

天禄是传说中的神兽,能避邪。东汉史学家班固所著《汉书》,其中'食货志'云:'酒者,天子之美禄,帝王所以颐养天下,享祀祈福,扶衰养疾。'酒就是美禄,天子都爱的美禄,简称天禄!相传,隋朝末年,王世充曾对诸臣说,'酒能辅和气,宜封天禄大夫。'北宋第一吃货再次闪亮登场,'东坡先生曰:酒,天禄也。其成坏美恶,世以兆主人之吉凶,吾得此,岂非天哉!'有酒友说了,谁不让他喝酒,他就用苏先生这句话回答。


僧人般若汤

般若在佛教经典里代表如实认知一切事物和万物本源的智慧。佛门弟子是戒酒的,违了规的僧人就用般若汤来隐喻酒。北宋著名酒文化专家窦苹先生《酒谱》有云'天竺国谓酒为酥,今北僧多云般若汤,盖廋辞以避法禁尔,非释典所出。'据北宋第一吃货苏轼先生透露:'僧谓酒为'般若汤',谓鱼为'水梭花',鸡为'钻篱菜'。另外,南朝《世说新语》里有用'青州从事'隐喻美酒、'平原督邮'隐喻劣质酒的记载。


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